السيد هاشم البحراني
441
البرهان في تفسير القرآن
1064 / [ 2 ] - العياشي : عن الحسين بن بشار ، قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن قول الله : * ( ومِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُه فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ) * . قال : « فلان وفلان » . * ( ويُهْلِكَ الْحَرْثَ والنَّسْلَ ) * : « النسل : هم الذرية ، والحرث : الزرع » . 1065 / [ 3 ] - عن زرارة ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) ، قال : سألتهما عن قوله : * ( وإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الأَرْضِ ) * إلى آخر الآية . فقالا : « النسل : الولد ، والحرث : الأرض » . 1066 / [ 4 ] - وعنه : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « الحرث : الذرية » . 1067 / [ 5 ] - عن أبي إسحاق السبيعي ، عن أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) ، في قوله : * ( وإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها ويُهْلِكَ الْحَرْثَ والنَّسْلَ ) * بظلمه وسوء سيرته * ( واللَّه لا يُحِبُّ الْفَسادَ ) * . 1068 / [ 6 ] - عن سعد الإسكاف ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « إن الله يقول في كتابه : * ( وهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ ) * بل هم يختصمون « 1 » » . قال : قلت : ما ألد ؟ قال : « شديد الخصومة » . 1069 / [ 7 ] - أبو علي الطبرسي : قال ابن عباس : نزلت الآيات الثلاث في المرائي ، لأنه يظهر خلاف ما يبطن قال : وهو المروي عن الصادق ( عليه السلام ) . 1070 / [ 8 ] - وعنه : قال : وروي عن الصادق ( عليه السلام ) : « أن الحرث في هذا الموضع : الدين ، والنسل : الناس » . 1071 / [ 9 ] - وذكر علي بن إبراهيم ذلك ، ثم قال : ونزلت في الثاني ، ويقال : في معاوية . قوله تعالى : * ( ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَه ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّه واللَّه رَؤُفٌ بِالْعِبادِ [ 207 ] ) * 1072 / [ 1 ] - الشيخ في ( أماليه ) ، قال : حدثنا جماعة ، عن أبي المفضل ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى
--> 2 - تفسير العيّاشي 1 : 100 / 287 . 3 - تفسير العيّاشي 1 : 100 / 288 . 4 - تفسير العيّاشي 1 : 100 / 289 . 5 - تفسير العيّاشي 1 : 101 / 290 . 6 - تفسير العيّاشي 1 : 101 / 291 . 7 - مجمع البيان 2 : 534 . 8 - مجمع البيان 2 : 534 . 9 - تفسير القمّي 1 : 71 . 1 - الأمالي 2 : 61 . ( 1 ) في « ط » : يخصمون .